您的位置:站长主页 -> 繁星客栈 -> 听雪轩 (教育哲学论坛) -> 语言能否准确表达感觉? November 22, 2024

语言能否准确表达感觉?

用户登陆 | 刷新 本版嘉宾: 快刀浪子 星空浩淼 XXFF

XXFF

发表文章数: 480
武功等级: 空明拳
     (第五重)
内力值: 419/419

语言能否准确表达感觉?



语言能否准确表达感觉?

在艺廊“视觉欺骗”上谈了几贴色盲问题,有一些思考,转到哲学论坛比较合适,有兴趣的朋友一起讨论。
再以颜色为例。色盲因为是缺色,不再为例。我们可以想象某人生下来都戴上一种眼镜,这种眼睛将所有绿色转换成红色,又将所有红色转换绿色。该人从小首先要学习颜色,大人会指着大家看起来是红色的东西,用语言告诉他“是红色的”,指着绿色东西说“是绿色的”,结果他把绿色的感觉说是“红色”,把红色的感觉说是“绿色”,感觉倒错在以后无法发现(假设只有两种基色:红和绿,如果还有其他基色只需假设更复杂的转换关系)。当大家(包括该人)说:“我们看到的是红色”时,我们在接受不同的感受,而表达同一语言“红色”,不同的感觉对应到相同语言文字上去了;如果进一步该人学习“红色是暖色调,绿色是冷色调”,“暖冷”感觉也不对了。一旦该人摘下眼睛,他也许会发疯!很容易在动物身上设计以上类似实验。结论:学习来的语言定义与“真实”感觉(包括视、触……)的对应靠不住,存在个体差异,甚至完全不同!


XXFF


发表时间:2004-09-10, 05:01:32 作者资料

可见光

发表文章数: 421
武功等级: 拈花指
     (第八重)
内力值: 405/405

Re: 语言能否准确表达感觉?



这个疑问可能不少人都有!
语言是一种约定成俗的东西。另外尽管我们可以交流,但是我无法断定人家所感受到的世界模样与我感受到的会是一样的,尽管我们在语言描述上是一致的,那只是从一个个体到另外一个个体之的翻译而已。


你看不到我的眼泪,因为我在水里


发表时间:2004-09-10, 06:33:51 作者资料

星空浩淼

发表文章数: 1743
武功等级: 九阳神功
     (第五重)
内力值: 617/617

Re: 语言能否准确表达感觉?



蔡智忠的漫画把中国古代文化表现得淋漓尽致。例如他讲什么是“道”的时候,说一般人所理解的“道”可能是假的,对“道”只能靠自己领悟(顿悟),别人无法通过用语言描述传授给你的。你以为你“悟道”了,其实你知道的只是语言这个外壳本身,而不是真正的“道”。这如同我指着一只鸡对你说:“这是鸡”,结果你看到的只是我指向鸡的指头,而不是鸡本身,于是你把鸡理解成我的指头那个样子。
“道”无法用语言传授,语言只能象指向鸡的那根指头,给你引导,但最终还是要靠你自己真正看到了那只鸡才行。这如同一个天生的瞎子,无论你如何给他讲“颜色”是怎么回事,他都无法真正明白的,除非他自己亲眼看到。

不过语言是广义化的,不光是声音语言,还有文字语言、图画影视等等。我们很难将自己的梦境描述给别人(语言不及其万一),但是一些影视作品却可以表达梦境那种感受。

人类语言的局限性,在某种意义上可以说等同于人类智慧的局限性——但我仍然在疑惑:到底是能力无限的,还是有局限性?即使有歌德尔定理在那里,我还是举棋未定,因为我更倾向于把逻辑悖论视为合理存在的逻辑实体,而不是什么需要千方百计地剔除的魔鬼。如果自然界的真理是无限的,但只要我们的认识可以无限地发展,而不是存在一个所谓的终结,那么我们的智慧就可以认为是无限的。


持之以恒就是胜利


发表时间:2004-09-10, 07:11:58 作者资料

卢昌海

发表文章数: 1617
武功等级: 北冥神功
     (第一重)
内力值: 602/602

Re: 语言能否准确表达感觉?



:: 我仍然在疑惑:到底是能力无限的,还是有局限性?

“无限”这个词语或许应该在“可以无限拓展”而不是“没有局限性”这个意义上理解,也就是说我们也许永远不会穷尽所有可以认识的知识。但这未必等同于没有局限性。自然界的真理是无限的,人类的智慧也可能是无限的,但这两个“无限”未必等同。

顺带可以讨论这样一个话题:如果我们有一个关于自然数的命题,从数学上可以证明它有反例(所谓的“存在性证明” - BTW,有些数学哲学家是反对这种证明的)。但这个反例(或最小反例 - 如果有不止一个反例的话)出现在一个非常大的自然数上。那个自然数的位数甚至比整个可观测宇宙中所有的原子数还多,我们有可能给出这个反例的具体数值吗?这个反例的具体数值应该算是自然界的真理吗?


宠辱不惊,看庭前花开花落
去留无意,望天空云卷云舒


发表时间:2004-09-10, 08:09:57 作者资料

星空浩淼

发表文章数: 1743
武功等级: 九阳神功
     (第五重)
内力值: 617/617

Re: 语言能否准确表达感觉?



“无限”这个词语或许应该在“可以无限拓展”而不是“没有局限性”这个意义上理解。

同意昌海兄的上面这个说法

顺带可以讨论这样一个话题:如果我们有一个关于自然数的命题,从数学上可以证明它有反例(所谓的“存在性证明” - BTW,有些数学哲学家是反对这种证明的)。但这个反例(或最小反例 - 如果有不止一个反例的话)出现在一个非常大的自然数上。那个自然数的位数甚至比整个可观测宇宙中所有的原子数还多,我们有可能给出这个反例的具体数值吗?这个反例的具体数值应该算是自然界的真理吗?

我记得有两个门派“结构主义”和“存在主义”(名称不一定准确),前者就是认为,不但要证明存在,还要能够把那个东西构造出来,我们才能说那个东西的确存在,我们的工作才算完结。后面则认为,只需要证明它存在,即使不知道它具体到底是什么,我们也认为它存在。我认为前者太严格,后者是对的——我们证明方程根的存在性,就是证明函数在给定区间单调变化且变号。

但是,我不知道有没有这种情况:我们只能证明某个数学实体的确存在,但是不存在一个算法或证明程序来具体地给出它到底是什么。说到这里,我想起来了,人们证明素数有无限多个(你的科普里面也讲了:-)),但没有一种算法来给出所有素数。

我觉得,数字能不能具体给出,可能跟大小没有关系(只是复杂些,关键在于有没有可解性或算法),更不必跟宇宙中的物质数量比较,例如10的10^100次方这个数,它的位数肯定比整个可观测宇宙中所有的原子数还多(我们可以用约定的符号来表达)。我认为反例的具体数值应该算是自然界的真理。


持之以恒就是胜利


发表时间:2004-09-10, 10:01:35 作者资料

卢昌海

发表文章数: 1617
武功等级: 北冥神功
     (第一重)
内力值: 602/602

Re: 语言能否准确表达感觉?



我指的是一般的大数。特殊的大数位数再多也可以用简单的表达式表示,比如无限循环小数,或星空兄提到的10^(10^100)等。算法意义上的可构造和物理意义上的构造极限都是有意义的问题。

不过所谓“一般的大数”是一个很难明确定义的概念。有一个小有名气的问题就是“所有不能用一百或少于一百个汉字描述的数字中最小的数是什么?”,要定义一般的大数也面临类似的问题。:-)

从这个意义上讲我表述的是一个很含糊的意思。:-)


宠辱不惊,看庭前花开花落
去留无意,望天空云卷云舒


发表时间:2004-09-10, 10:36:26 作者资料

星空浩淼

发表文章数: 1743
武功等级: 九阳神功
     (第五重)
内力值: 617/617

Re: 语言能否准确表达感觉?



刚才到外面吃了成都风味小吃,吃的时候觉得你上面那几句话要表达的真正意思我可能弄错了,不过的确比较含糊:-)

“不过所谓“一般的大数”是一个很难明确定义的概念。有一个小有名气的问题就是“所有不能用一百或少于一百个汉字描述的数字中最小的数是什么?”,要定义一般的大数也面临类似的问题。”

你说的这个问题很有趣(网络物理学里面有些问题好象都跟这个类似)。除了一些特殊的数,一般的多位数数,可能的确超出了我们的语言信息表达能力——当然指的是广义语言,例如文字语言——例如一个各位数字排列毫无规律的一个数,其位数超过所有宇宙原子,我们就无法具体写出,如果我们把它定义成一个符号表达,但类似于这种数在自然界中有无穷多个,得准备无穷多个符号,这事实上就等于无法定义。

现在物理学哲学里面有一种风气,就是认为凡是不可观测的,就等同于不存在。对于这个,我持保留意见。如果在我们这个宇宙之外(或视界之外)还有其他无穷多个宇宙,并且如果那些宇宙我们在原则上都无法观测到,我仍然认为,这不能说,那些宇宙不存在。

同样,如果一个很大的数,我无法具体地知道它是个什么模样儿,或者无法用文字写出来(位数超过所有宇宙原子),但知道存在这样的一个数,那么它不会因为我没法想象它或“看见”它而不存在。


持之以恒就是胜利


发表时间:2004-09-10, 11:21:08  作者资料

卢昌海

发表文章数: 1617
武功等级: 北冥神功
     (第一重)
内力值: 602/602

Re: 语言能否准确表达感觉?



数学上的构造主义始终无法走得太远,正是因为他们抛弃的东西太多。“存在等于被构造” - 颇有几分眼见为实的意味。:-)


宠辱不惊,看庭前花开花落
去留无意,望天空云卷云舒


发表时间:2004-09-10, 15:05:17  作者资料

XXFF

发表文章数: 480
武功等级: 空明拳
     (第五重)
内力值: 419/419

Re: 语言能否准确表达感觉?



Kronecker批评Cantor:上帝创造了自然数,其余的都是人的工作。
Cantor连一个超越数都没构造就“证明”了它的存在且其势为连续统。
证明思路:1.代数数的势为可数无穷 2.因为超越数集合为代数数集合在实数集中的补集,所以其势为阿列夫.
Cantor以论证一个集合的势的“存在”来说明该集合本身的存在。而构造主义认为只有在有限步骤之内构造出来的东西才是存在的、可信的。


XXFF


发表时间:2004-09-10, 22:28:17  作者资料

可泽