星空浩淼
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愤青、民科与社会（原创）
关于愤青，没有在社会上闯荡过的人，是没有资格讨论这个问题的，因为无知。官家的公子绝大多数没有资格讨论这个问题，因为他们大多数只会出于维护一己私利来看问题。
鲁迅就是当年的一个最大愤青。
愤青不能跟民科类比。科学需要长期的专业训练，还需要一定的天赋；而对社会的认识，一个在社会上混过几年的文盲，可能比一个从来没有走出过校园的博士强得多。
社会知识属于比较大众化的和公众化的，只要在这个社会生存的人，只要有知觉感官的人，都多少知道一些；而科学知识属于高度专业化和智力化的，只有那些经过长期刻苦学习专门训练的人才能具备。
关于社会科学领域的民科，谁也不敢说自己是专家别人是民科，也许某个政府赖以建立制度的理论基础本身，就是一个彻头彻尾的民科理论，一个地地道道的伪科学。如果一个国家的百姓一直被强行灌输的政治，跟他们直接看到听到的根本就是背道而驰的，那么这就是统治阶级用来维护自身利益而禁锢思想、愚民的伪科学，是一种有意而为之的民科。也许一些御用文人、所谓的专家教授，恰恰是最大的民科，而一些私人企业文盲老板的理论却是真正的科学。
如果一个社会开始腐败了，一个国家问题百出，百姓在权钱双重压迫下艰难度日，却没有人出来说一句话，那么这个民族必定是一个没有希望的真正劣等民族，一个人人只会自私自利最终一起走向落后挨打、走向灭亡的民族。
凡是有社会良知、有民族责任感的知识分子，天然就是一个愤青。不容许批评家存在的社会，必定是一个有问题的社会，是一个腐朽的统治阶级强权维护下的社会；而批评家就是一个职业的愤青。思想家和批评家的涌现，是一个社会走向民主文明、繁荣昌盛的前奏。西方近代的崛起，绝对不是偶然的。
唯有与时间赛跑，方可维持一息尚存
| 发表时间：2005-11-18, 04:43:48 |
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荒唐
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Re: 愤青、民科与社会（原创）
看来我们对这个概念的理解不同。我所接触的群体，会把某些人称之为FQ，我根据这些被成为FQ的人的特点总结出我对FQ的不完全归纳定义。很显然，在我的定义中，鲁迅算不上FQ，甚至李傲都算不上FQ。而且我所定义的FQ，确实接近于MK。
但如果采用别的定义，比如kanex的定义，不要说鲁迅，我们大家基本上都是FQ。
↑↑↑↑↑↑↑↑偶瞎猜的，错了请不要骂偶，多谢！↑↑↑↑↑↑↑↑
| 发表时间：2005-11-18, 04:59:11 |
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西门吹牛
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Re: 愤青、民科与社会（原创）
但如果采用别的定义，比如kanex的定义，不要说鲁迅，我们大家基本上都是FQ。
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超级同意！所以讨论问题的前提，就是先要同意名词术语的含义。不同人理解的FQ，的确天差地别。
只是不明白，kanex居然会鄙视他自己定义下的那种FQ，千万别说你爸爸是因为当官腐败有钱，才能够送你去香港读书:-)，开个玩笑，没有恶意，呵呵！因为我知道你是因为学习成绩优秀，在内地读完大一就被保送到香港读书。
一舞剑气动四方,天下英雄莫能挡
形踪飘忽疑无影,冷面郎君傲雪霜
| 发表时间：2005-11-18, 05:37:19 |
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快刀浪子
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Re: 愤青、民科与社会（原创）
::也许某个政府赖以建立制度的理论基础本身，就是一个彻头彻尾的民科理论，一个地地道道的伪科学。
波普尔根据自己的证伪原则说马克思关于社会发展的理论是伪科学。因为在当时不论社会上发生了什么样的事情，有一些人都把它解释成是对马克思主义的证实，因此波普尔认为马克思主义是不可证伪的。事实上，只是那些拥护者们采取了不正确的态度，而不是那些理论本来就是伪科学。从长期来看，马克思的理论也是可证伪的。
这个社会是极其复杂的，马克思仅根据生产力生产关系经济基础上层建筑等的看法，就对社会的发展作出预测，应该是过于草率了
::也许一些御用文人、所谓的专家教授，恰恰是最大的民科
现在国家领导普普通通的一句话、一个观点，都有人要找出其中的哲学内涵，这样的哲学内涵就是伪哲学
冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。
万里飞雪，将苍穹作洪炉，熔万物为白银。
| 发表时间：2005-11-18, 05:43:32 |
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萍踪浪迹
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Re: 愤青、民科与社会（原创）
也许某个政府赖以建立制度的理论基础本身，就是一个彻头彻尾的民科理论，一个地地道道的伪科学。
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这话很经典，赞一下，比如说，这个这个。。。万恶的帝国主义啊。。。
哈哈
漫漫长夜不知晓 日落云寒苦终宵
痴心未悟拈花笑 梦魂飞度同心桥
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红叶晚萧萧，长亭酒一瓢
残云归太华，疏雨过中条
树色随山迥，河声入海遥
帝乡明日到，犹自梦渔樵
| 发表时间：2005-11-18, 08:29:57 |
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kanex
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Re: 愤青、民科与社会（原创）
星空兄的确是文人的典型，呵呵。
江畔何人初见月`江月何年初照人`
| 发表时间：2005-11-18, 12:19:07 |
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散热片
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Re: 愤青、民科与社会（原创）
》愤青不能跟民科类比。科学需要长期的专业训练，还需要一定的天赋；而对社会的认识，
》一个在社会上混过几年的文盲，可能比一个从来没有走出过校园的博士强得多。
说到我心坎里了，前面Kanex兄的那个帖子，我就想说这样的话。一方面我觉得我在客栈的各位面前可能差不多就是“文盲”，一方面我多少在社会上混了几年，也算走南闯北国内国外各色人等看到很多，耳濡目染，自认为总算对社会有个粗浅直观的认识。我觉得直观的认识很重要，光有理论是不完备的。
人在社会中总是充当多重角色的，危机四伏的社会必然会让每个人都付出代价，只是位置和程度不同罢了，很难有真正的永远获益者。
天哪！为什么数学家总是没完没了的完备性，纯粹性？
| 发表时间：2005-11-19, 00:33:30 |
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星空浩淼
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Re: 愤青、民科与社会（原创）
"星空兄的确是文人的典型，呵呵。"
常言道:秀才造反,十年不成
又说道:百无一用是书生
我固然不会起来造反,更是百无一用.
Einstein值得令人尊敬的时，他不仅仅只会埋头书斋做学问，还会对人类社会有一颗怜悯的心，他为和平事业呐喊奔波过。
“洁身自好”、“中庸”和“无为”等思想，对个人修为可能很有用，但对于一个民族可能是一种灾难。我怀疑这可能正是中国近代走向落后的思想文化根源。
我看电视科学频道，感觉美国人不但善于和敢于创新，而且做事很认真。有的人一辈子就在森林里跟各种动物打交道，这样才让我们有机会了解那么多动物生活习性等各种知识；有的科幻电影，一个几秒钟的镜头，他们为了对观众负责，不惜花几天时间来想方设法设计和拍摄，动用大量的科学手段和仪器设备。这种认真态度，使得他们不断地积累经验和知识，不断发展，不象我们，比这种简单10倍的镜头都想随便糊弄一下观众，结果总在原地踏步，无法发展进化。
我的一些评论帖子，在语气上有些夸张，在言语上比较极端，但我的夸张与极端是一种人为控制之中的，是自知之明的，属于一种修辞策略，而不属于技术性或观点性的错误。有时候，讲一些道理，不走偏锋，就达不到相应的效果。
唯有与时间赛跑，方可维持一息尚存
| 发表时间：2005-11-19, 07:40:34 |
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