您的位置:站长主页 -> 繁星客栈 -> 听雪轩 (教育哲学论坛) -> 什么是"佛性"? | November 22, 2024 |
什么是"佛性"?
用户登陆 | 刷新 | 本版嘉宾: 快刀浪子 星空浩淼 XXFF |
littlebird 发表文章数: 658 |
什么是"佛性"? 这是我以前看佛家时经常碰上的概念,望大家能指点一把:) 我们都在行走, 日出日落,看着远方的帆船,看着孩子们骑着车在田野上欢笑,回家原来是那样好! 为文理融合而努力; 为学科交叉而努力; 更为缩短心灵与心灵的距离而努力, 那怕这只是一瞬间,也是非常有价值的
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学佛学科学 发表文章数: 32 |
Re: 什么是"佛性"? 如果littlebird兄想在理论上或说一般学术知识上知道佛性,或理性范围内粗略理解佛性,那你去查一下佛学词典,就明白了。或在百度上搜索一下,也会有解答。但要真正“懂”,就要去学佛(注意不是学“佛学”)了,按照本师释迦牟尼佛的法门 一步步去修习了!我这不是“指点”,我们是相互学习的“同学”关系, 在佛家学习者之间就是“同修”关系了。 I may be wrong and you may be right,and by an effort,we may get nearer to the truth .(Popper)
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littlebird 发表文章数: 658 |
Re: 什么是"佛性"? 你的回答我又满意又不满意,呵呵 有些东西我还是想先弄清楚再说,比如"生死即涅磐"等问题 另外学佛学科学小弟,你对精神与本能的冲突如何来看? 接触过弗罗伊德心理学的人,都意识到"压抑"对人造成的损害,从我本人内心来说,在更大程度上赞成弗罗伊德的观点.当然这并不排斥佛家的意义所在. 反正就当大家简单聊聊天,探讨一下:) 我们都在行走, 日出日落,看着远方的帆船,看着孩子们骑着车在田野上欢笑,回家原来是那样好! 为文理融合而努力; 为学科交叉而努力; 更为缩短心灵与心灵的距离而努力, 那怕这只是一瞬间,也是非常有价值的
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学佛学科学 发表文章数: 32 |
Re: 什么是"佛性"? 回复littlebird 兄: 我对弗洛伊德的学说目前了解的不多,只是看了他关于性与文明方面的书但也只是部分,关于他的学说的梗概我也只看了些别的学者对他学说的综述。所以要我从他的学说为思考平台对“精神与本能的冲突”(不知是我浅陋,还是littlebird 兄打错字了,会不会是“理性与本能的冲突”?)我是说不出的或说不好的。 但如果littlebird 兄对理性本能感兴趣,可以看看哈耶克先生的《致命的自负》的第一章 “在本能和理性之间”或许对你进步认识理性本能有所帮助。哈耶克先生也是我很喜欢和尊敬的学者。 I may be wrong and you may be right,and by an effort,we may get nearer to the truth .(Popper)
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学佛学科学 发表文章数: 32 |
Re: 什么是"佛性"? 对不起!又出现了病句,只好浪费网络资源了。呵呵 “所以要我从他的学说为思考平台对“精神与本能的冲突””后面加“发表意见” “进步”改为“进一步” I may be wrong and you may be right,and by an effort,we may get nearer to the truth .(Popper)
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青青鸟 发表文章数: 51 |
Re: 什么是"佛性"? 引用一点我赞同的梁漱溟先生的观点供楼主参考: 1、什么是“佛”? “佛”是宇宙本体,不是神、上帝、主宰。它包含了万事万物都在其内,而恰因其无所不包,它也就什么都没有了,按佛理说,就是两面:一面是森罗万象,一面是空无所有。这两面是一回事。 2、小乘佛教讲出世 出世就是要出生灭,世间就是生生灭灭,生灭不已,就是佛理讲的轮回。而出世间就达到不生不灭。小乘佛教有三条教义:(1)诸行无常;(2)诸法无我;(3)涅[般/木]寂静。 3、大乘佛教讲不出世 核心两句话:“不舍众生,不住涅[般/木]”。它要回到世间,小乘好象要躲避生死的麻烦,讲出世,而大乘则认为菩萨是不舍众生的,回到世间来是因为已经具备了不生不死的可能。小乘以出世为规矩,大乘则出而不出,不出而出。 4、“佛”性的解法众多,由心而悟 在中国过去有十三宗,各有不同的领悟。比较发达的是禅宗,讲“不立语言文字”,“棒喝”的典故即出自禅宗故事。只一棒一喝便让来人破悟。 通常而言,修佛有三个字“戒、定、慧”。由戒才能生定,由定才能生慧。“慧”按通常理解就是智慧,在佛家看我们通常所言的智慧只是一种智巧,不是大智,而大智一定要从“定”才有,从“定”中才能破悟。只有坚持守“戒”的人才能“入定”。 青青子矜 悠悠我心
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littlebird 发表文章数: 658 |
Re: 什么是"佛性"? 嗯,谢谢,我懂一些了,佛家的难点正是在于出世和入世的矛盾. 我们都在行走, 日出日落,看着远方的帆船,看着孩子们骑着车在田野上欢笑,回家原来是那样好! 为文理融合而努力; 为学科交叉而努力; 更为缩短心灵与心灵的距离而努力, 那怕这只是一瞬间,也是非常有价值的
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