littlebird
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教会孩子生活
教会孩子生活
吴逢时
曾经有人问我父亲：“你是怎么教育你的女儿好好学习的？”“关键的不是教会孩子学习，关键的是教会孩子生活。”父亲的话概括了父母对我的启蒙教育。
我读小学的时候，家长们就已经很热衷于对孩子“第二课堂”的投资了。当时，母亲没有让我去学乐器，学美术，而偏偏带我去报名参加了一个“手手做”班。周末的时候，在少科站，40个孩子在一起做长毛绒玩具，蜡雕、易拉罐摆设等等。学这些当然不“高雅”，但它们比之钢琴、美术等更贴近生活，让我从身边寻找乐趣。
我在音乐文学作品欣赏趣味以及对体育运动的爱好都得益于父亲点点滴滴的启发。拿足球来说，父亲虽然从不逼着我看，但当时家里只有一台电视机，只得跟他看，实在看得不耐烦了，我就跟他磨：“别看了好不好？”而他经常说的是：“终会有一天你会喜爱上足球而感谢我现在这样做的。”最近，我独自一人看了一场意大利甲级联赛，壮观的场面洋溢着人类生命力。我真是幸运，没有与一项伟大的运动——足球失之交臂。
平时，父母尽可能地让我领略生活的各个侧面。早晨起床后先听新闻，吃晚饭的时候，通常听江南丝竹或者即兴地育几句唐诗，有空也去工艺美术用品商店或者去淮海西路、华山路散步。周末如果有机会，我们去看米罗的画展、小剧场话剧。再有假期的话，我们就一起去旅游。我感谢我的父母，多年来没有让机械化的学习束缚了我，而是让生活呈现出来，让我保持一种宽阔的眼界和心怀。
带着孩子去充分地生活仅仅是第一步，更进一步是启发孩子理解生活——那才是启蒙的意义所在。失败、不顺利的时候，父母就跟我谈起周文王、孔子、屈原；为着一项事情努力的时候，父亲会背诵起：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”；进退维谷举旗不定时，我们一起谨慎分析，这是从电影《巴顿将军》得到的启示；展望大学生活，父母跟我讲的是：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”最近一次父亲向我诠释“万般皆下品，唯有读书高”的含义，他对我说：人的生命是有限的，但书本却能将世界的各个角落、历史的各个片断、艺术的各种形式一一展现在你面前，那是一个无限的世界。有的家长就事论事地批评孩子没有好成绩，而不使他明白学习对他意味着什么，怎么会有效果呢？值得重复的不是父母灌输给我生活是什么，而是父母使我懂得要去思考生活是什么，然后方能“宠辱不惊，游刃有余”。打开孩子思想的灵感，使他们知道他们思想的存在，这就是教育的出发点。
我准备去上大学，临行时父亲给了我一张纸条——颇似索菲娅离开德国时带着父亲的“锦囊”，上面有这样一句：“我能够为你提供许多方便，但是不能造就你的生活，我所做的一切只是在帮助你创造自己的天地。”于是，我以我的热情投入新的生活中去了，希望能创造出真正自己的生活。
（作者是北大国际政治系的学生）
我们都在行走, 日出日落,看着远方的帆船,看着孩子们骑着车在田野上欢笑,回家原来是那样好!
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| 发表时间：2006-08-09, 07:41:10 |
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littlebird
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Re: 教会孩子生活
我能够为你提供许多方便，但是不能造就你的生活，我所做的一切只是在帮助你创造自己的天地。
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| 发表时间：2006-08-09, 08:24:29 |
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Julian
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Re: 教会孩子生活
我对这位作者的看法不作太多评价,因为就"教会孩子生活"这标题而言,说简单,做起来就困难得多.这种标题其实和"自己应该如何生活"差不多,因为孩子与大人一起生活会不自觉的学会大人的生活,作为大人如果生活健康,孩子的生活也会健康.当然不排除个别因外界影响有所变化,但这些情况就好像半路中给楼上扔下的剪刀插中一样,不可掌握.
我下面的看法并不针对该文章,而是有感而发,并无特别针对的意思.
无论是观点还是文章,我都尽量不理会该观点和文章的作者,因为作者的地位和权威会产生一定的非理性影响.只有在不知观点和文章的作者,人在理解中就会比较理性.我最不喜欢那些引用某人的话时加上该人的名字后一点自己的看法都没有的回复.这种感觉就像某电视剧中说"那不是连老祖宗的规矩都不遵守了",即是有一种自己都还没有明白就用权威来评价别人的感觉,这种做法是空洞且容易造成误会.作为尊重对方的回复多少也需要自己的看法,回复不是自己的东西又有什么意义呢,这样还不如提议让人去读某人的作品比较有效.
最后再重申一次,上一段可以说与楼主引文无关,只是借地方发表一下对其他现象的看法而已.楼主引用的文章不错,只是没有说到点子上.
| 发表时间：2006-08-10, 02:35:51 |
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littlebird
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Re: 教会孩子生活
julian你有的地方说得很好，比如我考虑了一下，还是在文章的末尾署上作者来历，我的确还是有些把这东西还是看得重，我接受你的批评:)
但你有的观点涉及生活随机的一面，随机的一面人人都很难把握，有的人认为生活是随机的（在另一贴子），假如完全是随机的，那为什么要学习知识？肯定是有更好的出路的．所以我不赞成这种观点．再好的教育也不能保证人人都能成才，但是可以做到可能性最大，并使他们变得更为丰富开阔和身心健全．
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| 发表时间：2006-08-10, 09:41:10 |
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Julian
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Re: 教会孩子生活
其实对于最后括号那句,我认为也有一定的必要,无论作为可信度还是让人寻找相关信息的链接.但同时也会使人感觉像某某权威的文章,有强迫令人接受的感觉.事情往往是很复杂的.名字还是要的,但身份地位我认为还是不出现的好,如果有人感兴趣问起再告诉,这样个人认为是比较好的做法.当然如何做是自己的权利,我无权干涉,而且我对你的做法不反感,只是对以前其他人引用"名人名言"回复不满而在这里发泄而已,如果引起什么不良影响,我在这里道歉.
我的中心是前面的"教会孩子生活"的前提是"自己如何生活".就引文而言,作者的被教育的生活内容是其父母的设计还是父母的无意?我认为无意的成分更多.个人的生活包含了个人的知识和经验,其表现并不会故意所致,而是自然而然的流露.如果教育连自己也不喜欢的内容给孩子,那孩子并不会就喜欢你所认为好的却自己不喜欢的事,相反,他也会学你那样去讨厌你所不喜欢的事.教育的真谛就是用自己的生活"复制"到另一个人的身上,而对于被教育者其接受的生活是多人的,只不过如果"我"的生活占被教育者的多少而其的生活与自己相似多少.
你可能将我的看法看成混沌理论了,就是次要条件在某程度上变成主要条件.但我真要说的是,要教育别人,首先还是需要从自己做起,掌握自己所能掌握的.还隐藏一点就是,不要做出自己所不喜欢的事,比如自己不喜欢钢琴舞蹈等就不要要求孩子去学这些,即使孩子有潜质也会因为自己模糊的态度而产生怀疑并放弃.而随机的一面只是我对教育中出现的情况的一种补充,并没有强调的意思.我也考虑为了完整性要不要补充,但补充的效果反而引起误会.再次为我的不全面的思想道歉.
| 发表时间：2006-08-10, 22:26:28 |
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littlebird
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Re: 教会孩子生活
Julian:
你的思路有些混乱，但我仔细地读了一下，发现不乏闪光点：
＂
我的中心是前面的"教会孩子生活"的前提是"自己如何生活".就引文而言,作者的被教育的生活内容是其父母的设计还是父母的无意?我认为无意的成分更多.个人的生活包含了个人的知识和经验,其表现并不会故意所致,而是自然而然的流露.如果教育连自己也不喜欢的内容给孩子,那孩子并不会就喜欢你所认为好的却自己不喜欢的事,相反,他也会学你那样去讨厌你所不喜欢的事.＂
这段话说得很好，记不记得有个哈佛女孩刘亦婷，她在出书后，面对好评如潮，国内的一些老师对其进行反思.
这是一位朋友所说的话，说得很不错：＂优秀的孩子怎能用模子复制,“哈佛女孩”不该成为教育范本, 父母对孩子的精神操纵是不好的。我觉得她的经历当作个人传记来看可以，当作教育子女的“圣经”或者范本就太过了。要从更广阔的角度发现父母教育孩子其实不只是“刘亦婷”这一种模式。＂
有位国内家长让孩子学刘亦婷，强迫她天天去读世界名著，但是长时间的强迫，引来了女孩
强烈的抵触，她说她对刘亦婷非常恼火，她不想学刘亦婷．
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| 发表时间：2006-08-11, 06:20:21 |
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Re: 教会孩子生活
julian:
"教育的真谛就是用自己的生活"复制"到另一个人的身上,而对于被教育者其接受的生活是多人的,只不过如果"我"的生活占被教育者的多少而其的生活与自己相似多少."
这段话我真不能苟同，也和你刚刚说的有明显的断裂．
再来说说所谓的＂世界名著＂，这些书一般都是专家精心挑选的，而挑选的标准也是带有＂规律＂的取向，在那些书里，没有本能欲望的冲突，没有媒体的悖论，没有人性的复杂性，没有现代社会的节奏浮躁，没有民主的价值取向，没有本民族社会文化环境．这些书让你找不到真正的生活的感觉，闻不到吃喝拉撒的气味，听不见生活的那些曲曲弯弯．
一般那些挑选的书都不允许触及当前时代深层的矛盾,连起码的深度也很缺少，而且由于时代久远，因而也缺乏生活气息．既使你把介绍的名著全部读完，你还是生活在十九世纪和二十世纪前半叶．
以前我也在文学名著里转来转去，但就是找不到感觉，后来我反而喜欢一些小文章，比如转贴的这篇文章, 喜欢一些不出名作家的文章．
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| 发表时间：2006-08-11, 06:50:07 |
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