为了提高本人的写作水平，决定细读一遍西方名著，研究和探讨高手的文字组织与写作风格。

不过这么读真的很累。

在此顺便调查一下，大家喜欢哪些作品。

by the way，真正最难写的东西，是对话。

老金的小说对话很精彩

好的对话，是揭示人物内心的窗口。细细推敲，颇有回味。

譬如，看看钱钟书写的：

http://www.mypcera.com/book/xian/lu/qian-zhongshu/3.htm

我以前也有过这一想法,但时间不够啊,一个人的时间总是有限的.
读书的选择可能也有个性和经历的问题,没有普遍性

以前很喜欢看<傅雷家书>,<战争与和平>这类书.

后来反而更爱看现实中无名人物的小文章,和一些"奇门异侠"的书,比如舍斯托夫,金斯堡(垮掉的一代),王小波,曼德尔斯塔姆的作品.

你是读原版还是汉化啊 哈哈
如果是后者的话 我觉得巴尔扎克的短篇 和 梅里美的短篇都很强大 特别是梅里美 一定都要找郑永慧翻译的
文学“艺术” 我认为法国人还要更胜一筹
用文学来表达哲学思想 不如直接看哲学书好了 有的“深刻”作品 无论来自英国还是美国 就是此类
PS 一直深感在艺术上美国真是文化大老粗

梅里美的《卡门》感觉郑翻译的比较差，特别是开头的那段诗

哈哈！littlebird兄也喜欢看王小波的书呀。我也很喜欢看他的书的，尤其是杂文。说来惭愧，我在大一时才知道有一个叫王小波的作家。那天我心情很郁闷，我在同学的书柜上看到的《我的精神家园》，于是就坐下来看了。没想到马上被他反讽的文字和文章中的事件吸引了，一看就是一下午。由于是第一次接触这种类型的文字感觉很新鲜很喜欢，最后向同学借了几天。大一寒假，在特价书店买了王小波的杂文集《沉默的大多数》，这本书里包含有《我的精神家园》（中的所有文章）。
寒假里没事，就坐在被窝中看小波的书。感觉就是爽呀！文章中的一个个小波亲身经历过荒唐或好笑事件，用他特有的语言来叙述，真的好笑。我在看一篇文章中好几次发笑，有时还拿手去拍大腿（由于腿躺在被子里，只好拍在被子上了）。我妈妈还以为我“疯”了，老说“在这样下去了，就成书呆子了”。妈妈哪里知道我那时的快乐了呀。妈妈只读过3年书，我想我妈这辈子是没法体会那种阅读或思维的乐趣了。咳！人生中的有些东西的失去确实是无法弥补的。
小波的文字笑过以后，给人的感觉是莫名的悲哀。自己也会有所思考。但我对他关于中国文化的看法不敢苟同。读了他的文章后，我迫不及待的去图书馆借了罗素的书。在他的文章中多次提到罗素，后来我看了一些罗素的书后发现，王小波其实深受罗素思想的影响。王小波是一个很好的作家，还称不上一个思想家，但他确实是个好的思考者。可惜他走的太早了。
我后来把这本书介绍给了我的同学，他也很喜欢看。他更猛，在自修教室看。看到可乐的或实在是妙的地方就拍着大腿，笑出声来。这一笑，别的同学就转过头来看他，他们的眼神告诉我“他疯了！”说起这个同学也挺有趣。他不仅在看文章时这样，而且在看数学书每每看到精彩的证明或解题方法时也拍大腿，也叫“好”“妙”……一般不认识的人确实会认为他是个书呆子。
《沉默的大多数》后面附有他与李银河的通信。看了以后才发现原来真正的恋人可以这样！！！想想自己真的没法与人家比呀。我的那个同学也说他们的结合真的是天造之合，我也这样认为。真正谈恋爱其实也很难呀！大家努力提高自己的修养呀，好的老婆难找呀！
呵呵！ 希望大家喜欢！

谢谢学佛学科学网友:)，当时看到王小波的文章的确很佩服

谢谢学佛学科学网友:)，当时看到王小波的文章的确很佩服
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“当时”

中学时看王小波，实在被他的黑色幽默风格笑死。

我觉得比较难写的是人物的心理活动！
人在心里想的东西是很复杂的！
例如人将死时，根据经历的不同，性格的不同就会产生很多的感触！
你明明知道那种感觉的存在，但是细腻的不知道用何种语言来表达才最为贴切！

我在写东西的时候，主人公都有代表我的一定心理！
看起来通过别人写自己的感受会容易些，其实不然！
正因为是间接的写自己，有时候思绪会有些混乱！
“当局者迷”嘛！
比如我失恋那会儿，总是想借用文字来表达我内心的痛苦！
可是真抬起笔的时候又无从下手！
因为心里面想的东西太多了，太纷杂了！

若是跨越时空，就要根据社会背景来描写！
就需要了解很多的东西！让自己和笔下的人感同身受才能写出好的文章来！
写的时候自然也会困难些！

我上学期的选修课是外国名著欣赏
老师有介绍几本书
《虹》《麦田里的守望者》《伊豆的舞女》《雪国》《复活》《红与黑》《战争与和平》《老人与海》
《浮士德》《少年维特之烦恼》


上选修课后的心得就是，看一本小说不是单单在看故事情节。
需要准备很多，比如看一下作者的简介，了解社会背景!
如果想提高写作读文章的时候还需要借鉴作者描写人物心理，周围环境，对话的用意！
要想真正的看懂一本书要用很大的精力！而写作一部分是悟性，一部分的勤奋！

Gauge兄不仅数理很好，而且敏锐过人，的确是＂当时＂！
学佛学科学网友也很不错，因为你在这么年轻已经有这样的视野已经相当不易了：）

对于王小波，正如聪慧的Kanex兄所言，他在其文章中大量掺入＂黑色幽默＂，＂市井语言＂，对那段＂非常极端的理想主义＂历史进行深入反思．并且向我们介绍了一流的＂尘封＂文学家查良铮，王道乾，还有卡尔维诺（意大利），奥威尔（英国）等，他还说＂参差多样是幸福本源＂．当时(大约1996)真是觉得他很独特．

但是后来发现，他在试图重构新的价值观体系时，que显得很不足，他在其文章中不断地提到＂理性＂这一词，认为这一概念是来源于科学．那疑惑的读者马上就会问：＂什么是理性？＂＂什么是非理性？

理性概念从社会伦理方面说要明礼守法，但是其另一面却是个体要完全服从群体，整个社会可以制定出对每人都适用的伦理规则，社会系统可以任意设计．理性从认识方法上说是推重逻辑，大家的数理比我好，就不用偶费口舌了：）

那非理性是什么？非理性一般认为是冲动，莽撞，粗暴，发疯，这的确把它的名声弄得很坏，但实际上人是感性的动物，我们真的能理性设计什么时候哭？什么时侯笑？什么时候悲伤？什么时候同情？什么时候鼓掌？什么时候爱上一个人？等等，个体性的一面就出现了，个体性的一面暗含了人的不确定性，暗含了要为整个社会制定出对每人都适用的伦理规则是不可能的，自由的概念就无可回避．

只要深入西方和俄罗斯哲学近一百年发展历程仔细一看，从帕斯卡尔开始，陀斯妥也夫斯基，尼采，舍斯托夫等，他们看到了＂理性＂这一概念后面非常大的问题．陀斯妥也夫斯基＂看见＂了人的＂复杂性＂，＂非理性＂，并预言了那种构建在＂完全理性＂乌托邦社会会彻底失败．

完全的理性约束只有统治者喜欢，但时间一长，对生活其中的人而言是难以忍受的框框；但完全的非理性（想做什么就做什么）社会也恐怕谁也不愿意．

所以这里面问题非常复杂．因为时间的问题，我只能在此简单谈谈．

回复littlebird兄：
“参差多样是幸福本源”不是小波说的 ，是罗素说的。小波引用了他的话。

看来这里喜欢王小波的人还挺多啊!星空浩淼和轩轩都是喜欢王小波的人

既然别人都说我是破鞋，那我就是破鞋了，这是王的文字给我最深刻的记忆。很高兴能看到这么多喜欢看书的人，我周围的同学大多讨厌看书，玩游戏也许是他们挥霍时间的最好方式，前几天问一个同学都看过什么书，回答令我诧异，我只读过几本武侠书，还有就是围城和三国演义，不过三国看不懂因为是文言文的。这就是现实中的中国的高中生吗？

Mr 学佛学科学:你说的是对的，不过我觉得小波说这句话更真实:)

我看还不如在繁星客栈灌水更加有利于写作水平的提高。