丘处机为全真七子之一。我本打算把全真七子一起介绍，但为避免篇幅过长，现在单独说丘处机，因为他在全真七子中最有名。下一贴我将集中介绍其他全真六子。
丘处机，道号长春子，为山东栖霞人。他自幼父母双亡，深受磨难，于十九岁出家为道，独自去昆嵛山烟霞洞修行。后听说王重阳在宁海创立全真教，于是投到王重阳门下。重阳一见丘处机，即大为器重，称‘被余缓缓收纶线，曳入蓬莱永自由’，但并未传其心法，而是令其干些挑水、做饭的杂事，借以磨练其意志。几年后，王重阳去世，临终前嘱咐丘处机从学于马钰。其后，全真七子，分散云游。丘处机到陕西宝鸡的磻溪隐居，潜修七年，后又到陇州龙门山潜修六载，道业大进。斯时天下大乱，宋、金、蒙古的统治者通过不同途径都听说了丘处机其人，均发诏书、派使者请丘处机赴阙，以咨询治国之道。此时蒙古尚未南侵，但丘处机谢绝了宋、金两国的邀请，独独接受铁木真的诏书。并与徒弟十八人一道经时一年半，穿越雪山，觐见铁木真。铁木真深为赏识，即向丘询问治国与长生之道。丘处机回答说，治国之道在敬天爱民，长生之道在清心寡欲。铁木真喜其诚实，相谈甚欢。丘处机并向铁木真建言，欲一统天下，创万代之业，则不可嗜杀人，铁木真表示接受。此段经历，在丘处机的弟子李志常的<<长春真人西游记>>一书中叙述甚详。铁木真在丘处机离开时授予他虎头金牌和玺书，令其掌管天下道教。后来蒙古铁蹄南侵，凡全真教徒皆可免死，全真教因此收容了大批难民。清帝乾隆曾为此写有一幅对联‘万古长生，不用餐霞求秘诀;一言止杀，始知济世有奇功’。丘处机晚年一直居住于北京白云观，并在那里逝世。临终前有诗曰‘生死朝昏事一般，幻泡出没水常闲。微光见处跳乌兔，玄量开时纳海山。挥斥八纮如咫尺，吹嘘万有似机关。狂辞落笔成尘垢，寄在时人妄听间’。其生平著作收入<<丘处机集>>。

呵呵，散吏兄的文史功力如此深厚，钦佩ing。等这个系列写完了我把它合并收录到繁星原创中去。

神霄散吏兄文章写的言简意赅，短小精练，佩服。

：：时蒙古尚未南侵，但丘处机谢绝了宋、金两国的邀请，独独接受铁木真的诏书。

南宋本来就被金打的无还手之力，自然不在考虑之列。宁海（今牟平）当时在金管辖范围内，丘处机早期曾和金政府接触过，不过没有受到金重用，并因惧怕对金统制不利限制其发展。丘处机晚年时，金政府也在飘摇中，接受铁木真的诏见，是审时的结果。

：：丘处机晚年一直居住于北京白云观，并在那里逝世。

当时丘处机住的地方叫长春宫，是唐时建的一个道观。死后埋在长春宫边上，其上建屋，取名白云观。后两者都在战火中烧毁，明朝时在白云观旧址重建。

丘处机的功绩我认为主要有2点：

1，丘处机改变了王重阳的不入仕门、自放草泽的江湖精神,主动与元合作，获得了发展机会。

2，仿照佛教，建立起一套较完整的全真教行为规范。

他是一个处在道家的政治人物，很不简单。

ps.能否请神霄散吏兄把后续文章发到一个帖子中，这样在昌海兄合并收录前,容易找到所有文章，一睹为快？

谢谢卢站长和大漠孤狼兄的鼓励。以后我将把相关帖子都放在这一帖。

金庸小说中的真实人物(3)---马钰、孙不二
马钰，道号丹阳子，是王重阳的大弟子，与孙不二本为夫妇。其擅长针灸，且在宁海当地为富豪，但马钰乐善好施，常救济穷困。王重阳到达宁海时，遇见了马钰，他们之间的对话颇似禅门机锋。马钰招待王重阳瓜果，重阳却从瓜蒂开始吃。马问何故，王答‘甘从苦中来’。马又问‘您从哪里来？’，王答‘不远三千里，特来扶醉人’。马钰想到自己不久前写有‘醉中却有那人扶’的诗句，不禁大为惊异，经进一步交谈，马遂折服于王，拜其为师。王令其抛弃家产，出家为道，且在市井乞食，励行苦节。马初稍感难为情，但渐渐习以为常。据说其每日仅乞食一钵面，誓死赤脚，以磨练心性。如此，马道业大进，为重阳首肯。王重阳临终之际，以全真秘诀付予马钰，命其掌教。马为王守墓三年，然后云游天下。由于后来全真七子各创支派，马钰一派被称为遇仙派。与其师王重阳一样，马钰也能诗善词，当丘处机初投重阳门下时，因自幼孤苦，基本算文盲，马钰对丘教导颇多，处机后来也文采斐然，实得益于马钰。马钰著作很多，计有《洞玄金玉集》、《神光灿》、《渐悟集》等、金人王颐中辑有《丹阳真人语录》。当今则有齐鲁书社出版的《马钰集》，收集颇为完备。
孙不二为马钰之妻，道号清静散人。马钰拜王重阳为师时，孙不二对王颇不以为然。但据说王重阳屡次施展神通，终于折服孙不二。孙在马钰出家二年后亦出家为道，并于大定十五年赴洛阳之风仙姑洞修炼。据说孙不二容貌秀丽，出家后为避免搔扰，乃用热油自己毁容。她在全真教中创立的支派称为清静派。其著作有《孙不二元君法语》、《孙不二元君传述丹道秘书》。两书皆为后人所收集，本人读过前一书，尚未见后书，估计内容大同小异。我们不妨看看孙不二在《孙不二元君法语》中的第一首诗，其颇能反映道家的理念:
收心
吾身未有日，一气已先存；似玉磨逾润，如金炼岂昏？ 扫空生灭海，固守总持门；半黍虚灵处，融融火候温。
孙不二的其他一些诗也极好，如: ‘小春天气暖风赊，日照江南处士家，催得腊梅先迸蕊，素心人对素心花。’若照王国维的标准，实已达‘无我之境’。

：：马钰拜王重阳为师时，孙不二对王颇不以为然。但据说王重阳屡次施展神通，终于折服孙不二。

有一些资料说孙不二在拜王重阳为师之前即已经在家修道，信奉的是胶东方士流传下来的流派。她对王重阳的态度或许因此而有抵触心理。

神霄散吏兄能否在写作计划完成后增加一点关于全真教思想的演化过程？

回复大漠孤狼兄，因为业余时间不多，关于全真教思想的演变，我可能没有时间和精力写。我很少看现代人的著作，但我相信当今一定有人对全真教思想作过系统研究，您不妨在网上和图书馆查询。我今天说全真七子中的谭处端和刘处玄。计划下段时间陆续写王处一和郝大通、尹志平、张三丰。还是因时间的关系，发帖可能不一定那么即时，请各位谅解。

金庸小说中的真实人物(4)---谭处端、刘处玄

谭处端，道号长真子，和马钰是同乡。他擅长书法，每天练习‘龟’、‘蛇’两字，最后几臻化境，写出来的字有飞腾变化之状，后来的道士们都把他的墨迹奉为珍宝。谭处端为人慷慨、重孝义，其认识王重阳也是出于一段机缘。因为被严重的风湿病困扰，药石无效，又听说王重阳在附近传道，因此扶病求见重阳，以求祛病良方。重阳起初不见他，但谭处端在门外坚持等候，最终为王重阳接纳，当晚与其秉烛夜谈、抵足而眠，结果第二天谭处端就宿疾全消。于是拜王重阳为师，朝夕参请，多得玄旨。三年后，重阳羽化，谭长真为师守墓三年，然后遁迹混俗，于市井乞食，有时亦出入风月之场以炼心。其创立的全真支派称为南无派。据说谭处端有此乞食到一个庙里，当班和尚大怒，以拳殴之，打掉两颗门牙，旁人皆为之不平，但谭容色不变，笑道‘打得好！’。马钰听到这事，称赞谭处端说‘一拳消尽平生业’。据说谭处端羽化时异香满室。在《射雕》中谭处端被欧阳锋击死，临终前，吟诗到‘手握灵珠常奋笔，心开天籁不吹箫’。很多人都喜欢这诗，其作者实际上是丘处机。现实中的谭处端在临终前确实留下了墨迹，但不是诗，而是一首词，即‘交泰一声雷，迸出灵光万道辉。。。’，对全词感兴趣者可查阅他的全集---《云水集》。
刘处玄，道号长生子，山东掖县武官庄人，全真支派中随山派的创立者。他自幼丧父，对母亲很孝顺，但誓不婚宦，屡次欲出家，母皆不许。刘处玄在遇到王重阳之前，一天在邻居墙壁角落处看到一句诗‘武官养性真仙地，须有长生不死人’。刘处玄见题诗笔力遒近，大为惊异。后遇王重阳，重阳笑道‘壁间墨痕，汝知之乎？’刘处玄于是拜伏，乞为弟子。王重阳见刘长生神采不群，叹道‘松之月、竹之雪，故不受于黄尘’，乃为之取道号长生子。长生子跟随王重阳修学两年后，重阳就羽化了。为师守墓三年后，刘处玄也是混迹市廛，心若寒灰，性若枯木，乞食为生。乡人有诬陷刘处玄杀人者，官府乃将刘羁押。刘处玄并不辩解，乃在狱中练习书法，百日后真凶自首，刘处玄出狱，其书法已大进。金章宗幕其名，请他赴阙，问以至道。刘回答说‘至道之要，寡嗜欲则身安，薄赋敛则国泰’，章宗敬服。刘处玄的诗集为《仙乐集》，他还给《阴符经》、《黄庭内景经》等道家经典作过注。刘处玄生前写的最后一首诗为‘正到峥嵘处，怎如拂袖归。我今须继踵，回首返希夷。’亦极洒脱。

：：因为被严重的风湿病困扰，药石无效，又听说王重阳在附近传道，
：：因此扶病求见重阳，以求祛病良方。重阳起初不见他，但谭处端在
：：门外坚持等候，最终为王重阳接纳，当晚与其秉烛夜谈、抵足而眠，
：：结果第二天谭处端就宿疾全消。

这些有点神奇了。

金庸小说中的真实人物(5)---王处一、郝大通

王处一，道号玉阳子，与马钰是同乡，全真教中嵛山派的创立者。他与刘处玄一样，也是自幼丧父，事母至孝。王处一幼年即遇异人，得授长生久视之诀。当王重阳遇见他时，见其骨骼非凡，乃召之入道，王处一欣然从命，于是与马钰、丘处机、谭处端等人成为师兄弟。王处一的修行方法较特别。白天乞食，晚上则偏翘一足，独立临海，未尝昏睡，被人称为‘铁脚先生’。丘处机称赞他‘九夏迎阳立，三冬抱雪眠’。如此炼形九年，入于大妙。金世宗听说他的道名，派使者请他赴阙。有嫉妒王处一者向世宗进谗言，用毒酒试验其功夫。王处一从容饮尽，若无其事。世宗及群臣大为惊叹。王处一回到住处，马上跳入水池，将毒逼出，但须发仍然脱落殆尽。金庸或许受此启发，才有《 射雕 》中王处一被灵智上人的毒沙掌所伤，回客栈后在水缸中将毒逼出的情节。王处一的著作有《 云光集 》 、《 清真集 》等。

郝大通，道号广宁子，也是宁海人。他精通易经，洞晓阴阳、术数之学，乃以卜筮占卦为业。王重阳到宁海后，一日到郝大通的摊子前，背向郝而坐。郝大通以为王重阳要算卦，就说‘请先生回头’。王重阳大喝道‘君何不回头？’郝大通悚然惊异。王重阳走后，郝大通即关掉铺子，访至马钰家中，拜见王重阳。重阳授郝大通两首词，郝一读之下，不觉大悟。第二年，其母去世，郝大通乃出家为道。他曾在沃州桥下默然痴坐，潜修六载。易经与道家本有千丝万缕的联系，有道之士大都通易。但郝大通在全真七子乃至古今道教人物中，绝对精研易经的超一流高手。他的这个本领不是王重阳教的，乃是从学于道家的其他无名人士。郝大通创立的全真支派称为华山派。

附 : 因近期较忙，关于尹志平、张三丰，鄙人过一段时间才写，谢谢各位。

谢谢散吏兄，我先把这几篇收录到繁星原创中了。

好文章。

说实话我最讨厌的三个人中有一个就是金庸，另两个一个是超女张含韵另一个则是田刚，后两个我都能说出原因可金庸我却说不出可能是我讨厌他的书或改编的电视剧吧