俄罗斯群星闪耀的白银时代文学家扎米亚金于1920年发表了小说《我们》。

这是一个“大一统”国家,在四周高墙下,居民在完全机械化的环境下生活：他们穿“统一服”，只能以数字命名，住在玻璃房子里，便于“护卫”监视。他们以合成食物为生，通常的娱乐是四人一排行进，同时喇叭里播放着大一统国的国歌。那里当然没有婚姻，性生活实行计划制，按照规定的时间间隔，他们被允许可以放下玻璃房子内的幔帘一小时(被称为“性小时”)，每人都有一种红色票券的配给簿，供性伴侣在票根上签字。。(注:这也正是我国目前互联网上一帮口号分子所想象的"unperfect"社会,一个只有"我们(集体的声音)",没有"我(个人的感受)"的社会)


主人公叫“D－503号”。D－503号是一名联众国培养成的数学家，他对联众国满怀忠诚.

但某个诱惑过人的女性"I－330"突然出现，完全吸引住了D－503号的"纯洁心灵"。在I－330的引诱下，D－503号一步步解放本性，小说开始时恨不能化身为机器的"样板式"忠诚分子渐渐转变为有恨有爱，有血有肉有“灵魂”的凡人。

而“有灵魂”在高墙联众国里是最可怕的顽症。扎米亚金以他深远的思考，预见了即将在他的故土和其他国家上发生的社会灾难。这部“反乌托邦小说”是对20世纪苏联社会形态的预见与批判，它更是对人类生活中反人性、反自由的批判。所有人甚至失去了自己享受姓名的自由，全世界的公民都由一些代号所表示，爱情、思考、独立的行为都在一种完全计划控制主义的影响下丧失殆尽。这本小说向我们展示了由"技术"和"权力"相互结合的极权社会.

正如作者扎米亚金本人对《我们》的评价:这是“我所创作过的最滑稽、最真切的一部作品。” 这部小说真正触及了自由与幸福，人的理性与非理性，人的"存在"和"不在场"，集体与个人等等重要问题。

注:这也正是我国目前互联网上一帮口号分子所想象的"unperfect"社会

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有错，应用"perfect" :)

：：这也正是我国目前互联网上一帮口号分子所想象的"perfect"社会


littlebird兄能不能提供一个链接？我要去看看他们到底说了些什么。西门兄前几天因萨达姆说的那个左派阵营我也没有找到，要是你知道也一并告知。西门兄或者星空兄看到这个帖子要是可能也请给个链接。

扎米亚金的《我们》我没有看，我只看过乔治·奥威尔的《动物庄园》。要是但从你转载的部分看来，恐怕描述的深度和广度不能和《动物庄园》相比拟，要是有链接能看到具体内容就好了。

大漠孤狼兄,这几天忙,没来得及来繁星,你说要提供链接,那太容易了:)

不过,这些人抽起风来一阵一阵的,我都懒得去了,这几天可能又好一些,也要看当天的版主.

1.毛泽东主席是什么文凭？
在世界上公认的伟大的思想家,政治家,革命家,军事家,文学家...我们的领袖毛泽东同志,他是什么文凭呢?据我所知他是师范毕业生(请老前辈们指正),如果按照今天一定要讲本本主义的话,他可能就是一个中专或大专文凭?............
http://bbs.cctv.com/book/9298891/1.html

2.毛泽东主席,我们想念你啊!
你的人民---现在没有住房了,想念你回来领导我们继续革命,推翻资本家和剥削阶级!
你的人民---现在看不起病,上不起学想念你回来领导我们翻身重新得到解放!
你建立的中华人民共和国现在腐败严重,买官卖官横行,老百姓吃不起饭,靠去卖身,各种传染病爆发,性病流行,希望你回来带领人民去治理!..... h
http://bbs.cctv.com/book/9298749/1.html

3.2006年毛主席的管家吴连登在搜狐谈毛主席的稿费只有130万元
而且他的一生中，还牺牲了七位他的亲属，也不留下遗产，这个就是主席的难能可贵。
http://bbs.cctv.com/book/9410963/1.html


4.电视文献专题片《毛主席用兵真如神》近期将播出
http://bbs.cctv.com/book/9403008/1.html


5.美国军人眼中的毛泽东
“美军不怕中国军队现代化。因为在这方面他们永远赶不上我们。怕的是中国军队的毛泽东化，或按中国术语叫革命化。”
http://bbs.cctv.com/book/9319240/1.html

链接5提到的文章我怀疑其真实性，美国人有说“麦将军”这个习惯吗？并且感觉文中的美国人中文太厉害了，完全是我们习惯的说话方式。

我在网上搜索没有找到这篇文章作者的名字，哪怕网名，只是被各个论坛转来引去的，这也让人有点奇怪。

大漠兄，今天网上一位听松的好友给我发来一短信，内容大概如下：

“有人在CCTV天下网说：＂毛泽东是中国人民最忠诚的儿子＂　我就非常奇怪，中国人民能有儿子？和谁生的？是美国？英国？如果动则说毛是中国人民的儿子，那毛的爷爷一定是中国人民的爹了?”

不过有些朋友对这些”口号分子“的抨击也是非常搞笑:

"原谅他们吧！遗传性痴呆症，无可救药，病了已有50年了！“

评价老爷子的历史功过恐怕现在还不是时候，不过我倾向于这样一个观点：假如没有文革，老爷子和GCD的形象无疑会好很多。

在我眼里，老爷子确实是雄才大略的一代伟人。对＂毛泽东是中国人民最忠诚的儿子＂这样中国式的表达情感的方式，也是能接受的。这自然是比喻，无需也不能细究的。

老爷子功过在历史的坐标上将来应该会有明确的定位，然这个定位却不是现在“挺毛派”和“扁毛派”的立足点，他们有自己的核心价值观，在争斗的过程中拿毛泽东来说事。从这个意义上说，老爷子成了他们的棍子，一派看成了冲锋枪或激光剑，一派看成了垃圾堆或搅屎棍，其实这和老爷子本身没有什么太大关系的。

从理智上，我厌恶“挺毛派”的狭隘偏激，而从情感上，我则对“扁毛派”抱有警惕，尤其当他们肆意糟蹋民族感情而洋洋自得时更是如此。假如我们不把排外守旧，夜郎自大看作民族情感本身而只是这种情绪的下限的话，那么中国人现阶段实在有坚持的必要。我们的实力还远没有强大到能利用民族情绪来危害别的民族的地步，现在就谈民族情感的危害还为时尚早。

大漠兄不痛不痒,各打五十大板

如果大漠仔细地去读读那些贴子以及回复,反对口号分子的那一方很少有把Miao贬得一无是处的,也很少有漫骂的,并非如大漠兄所说的那样,他们只是对那些口号分子"恨铁不成钢".假如一定要分左右二派(当然也有很多人是中间派)的话.一旦左派完全得势,那就没有其他观点藏身的余地了.

从更深的层面上说,毛泽东代表的是中底层的利益,也就是象印度那样的国家中的左翼政党,但政治和思想就是那样一种很奇怪的东西,即左翼要发挥真正的积极作用,必须要容纳多样性声音的基础上.

我在旧论坛发表过一篇文章<那时的身影>,里面全面表达了我所有的观点.

仔细拜读了<那时的身影>这篇文章，写的很有个性。只是研究的题目对我来说有点大和复杂，一时不能很好的理解。

littlebird兄假如想就这些问题展开讨论，咱们是否到天井那里去？那里空旷开阔，声音可以不妨大点。具体办法是在烽火台发一个讨论什么主题的帖子（请在文末注明可转移到天井），我转移到天井后再在那里深化，你看如何？

大漠兄,这些天讨论肯定不行,我说我忙绝非推词,今晚写东西不知要写到几点,下星期还要出差,过些天如何?那时我发个贴去天井吧:)

补充一下:其实在那篇文章里更多强调的是"折衷",而非"个性",可能文章比较长,大漠兄你一时还难以仔细体会,没关系的,有时间好好探讨:)