求大道以弭兵兮 凌万物而超脱
觅知音固难得兮 唯天地与作合

远隔关山重洋，身在异国他乡，生活起居习惯改变了太多太多。然而打开电脑，我还是听我的中国传统民乐。一个桀骜不羁的人，一个讨厌束缚的人，骨子里还是喜欢散楚词和秦桑曲，喜欢高山流水出水莲。

乐音古朴兮穿越时空
乐音沧桑兮洞悉心灵
乐音清越兮荡气回肠
乐音悠然兮我心飞扬

心灵和音乐的对话没有隔阂。 我爱西洋歌剧，经典交响，铿锵摇滚，可内心深处还是高山流水的琴声。它们是我精气神的一部分，与我的性灵紧紧相连，融进我的血肉，和我的生命不可分割。不论是雄浑古朴，还是古典精致，它们是阳春白雪，赐给我无上荣光。它们的撼人心魄，不是因为大气磅礴，而是它们的散淡、含蓄、饱满细腻但决不夸张的情绪。它们描绘出对生活有着敏锐感知的心灵和心灵对生活与美的感知，也等待一颗敏锐的心和它共鸣。这就是中华民族性格的写照。

乐声急兮我心驰
乐声缓兮我心舒
乐声浊兮我心抑
乐声清兮我心扬

我百听不厌的民乐啊，它们滋养了我的心灵，陶冶了我的性情，给予了我沉静的力量。每一次聆听，我的心在古典的韵律中洗净铅华。兴之所致，饮一杯红酒，在琴声中翩然起舞，肢体和心灵共舒展，我在悠长的时光中穿行，在浑然忘我的意境中神游，天上人间，我空灵而自由。

茫茫苍苍兮群山巍峨
日月光照兮纷纭错落
丝竹共振兮执节者歌
行云流水兮用心无多

每一片音符，在我身旁冉冉升起，它们包围着我，亲吻着我，在四面的空气中盘旋飞舞，闪闪发光。它们掠过我微醺的脸颊，从我舞动的手指间滑落，又徐徐降落。它们在这异国的土地里生根发芽，抽条拔节，在月夜的窗前不断生长。它们的根在我脚下不断延伸，延伸，延伸至我的后土皇天。而我拥抱着它们，终于和民族魂紧紧相依。


2007-8-23，凌晨2：12

茫茫苍苍兮群山巍峨
日月光照兮纷纭错落
丝竹共振兮执节者歌
行云流水兮用心无多
求大道以弭兵兮 凌万物而超脱
觅知音固难得兮 唯天地与作合

来自歌词<笑傲江湖>

如果我当初没有选择追求从事科学事业，我想我现在会跟离离MM有着严重的共鸣:-)

我在初中和小学时，喜欢语文、语文成绩好的时候，数学不行；喜欢数学、数学成绩好的时候，语文不行。总之不能同时喜欢两个。高中时我彻底选择了理科。

下面是我发在老客栈上的文章，一时性之所致写出来的，写得不好，贴在这里算是跟离离MM凑个热闹：

如果说，音乐是对生命基因密码的一种阐释，一种宣泄——即什么样的基因与什么样的音乐产生共鸣的话，那么我无疑是个最最典型的中国人，因为我喜欢中国古典音乐（或民乐）。

我曾经有过一段最郁闷的时光。大学毕业分到一家国企工作，种种烦恼一言难尽，我没有关系背景，单位既不准辞职也不准考研，一心想搞物理的我在企业里面做技术员，虽有突出贡献却没有相应待遇（这是国营单位特色，也是国企走向灭亡的原因）。那时我业余时间只有晚上，一个人生活得与周围人都不同，孤独地看着书。这时候，是音乐陪我度过那段寂寞时光。

中国古典乐器里面，我最爱听古筝。当然，琵琶，二胡，萧和笛子等也喜欢。最开始迷上“春江花月夜”这首曲子，每每沉醉其中，物我两忘，似乎一时间超凡脱俗，不食人间烟火。后来，觉得“高山流水”，“鱼舟唱晚”，“汉宫秋月”，“梅花三弄”以及“二泉映月”等是我的最爱。能够耐听的千古流传的东西，必然有它的道理。其实过去第一次听二泉映月时，感觉太悲惨，听不下去。可能因为那时有一种“少年不能承受之轻”，没有经历过太多的心灵磨难，承受力和免御力不强的缘故。记得曾看到过杂志上说，国外有一首“黑色星期五”的音乐，听过的人不少自杀了，后来这首音乐被毁掉了，也不知道是不是真的，不过这至少反映了人们对音乐魔力的认识。有时候想，如果哪天遇上会古筝的MM，可能我会情不自禁地love上她。

西洋乐器我欣赏不来。喜欢的也就是象“回家”、“茉莉花”这样的音乐。迪斯科音乐听了让人激动，热血沸腾，但终究如同快餐，不能跟千古流传的音乐相提并论。当一个人从喜欢迪斯科音乐到嫌迪斯科音乐吵的时候，说明这个人开始老了。

对于同一首音乐，不同人得到的心灵感受是不同的，这跟各人的生命历程、个体差异和认知背景有关。我因此认为，对同一首音乐的阐释是没有标准统一答案的。我非常不赞同那种觉得要听出个什么给定的东西才叫听懂这首音乐的说法。

我出身穷家，没有条件玩乐器，只是自己试着吹一点口琴。笛子很想学会，看见别人吹很羡慕，可惜我每次试着吹的时候，腮帮吹痛了，就是吹不响。所以剩下的，最便宜的乐器就是我的嗓子。以前歌唱得还行，还让我那少女初长成的漂亮表妹因此开始了她的初恋，不过没有隔五代，近亲是不可能的。

最后顺便说说美术之于我。

中小学时我的美术作业总是得“丙”。虽然我没有华罗庚那样的数学天赋和贡献，字却写得比他还臭。没办法，这是天生的。初中时美术老师的儿子写得一手好字，他的侄子上课时经常画老师，画的很象。这些也是遗传。

天才是天生的，不是造就的——虽然天才要成材需要条件。没有某方面的天赋，经过培训可以成为合格甚至优秀人才，但这跟天才仍然有根本区别。比如我再怎么努力，即使在数学考试上次次拿满分，甚至重要竞赛得奖，可这些跟数学天才拉马贾、伽罗华和阿贝尔他们是两回事。象费曼的费曼图，狄拉克的狄拉克方程那样的东西，就是天才的光芒照耀出来的。或许每个正常人都有他（她）天才的某个方面。

总之，我缺乏作画的天赋，但是我能感觉到美和能够欣赏到美——包括各种美。

彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
不知我者，谓我何求；
知我者， 谓我何忧？

--诗经·王风·黍离

怎一个才女了得

星空兄：

::如果我当初没有选择追求从事科学事业，我想我现在会跟离离MM有着严重的共鸣:-)
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星空兄，科学事业不会影响到共鸣的，只需要一颗敏感的心。我对你拥有的这一特质毫不怀疑。（何况，我也从事科学事业。:)）

::对于同一首音乐，不同人得到的心灵感受是不同的，这跟各人的生命历程、个体差异和认知背景有关。我因此认为，对同一首音乐的阐释是没有标准统一答案的。我非常不赞同那种觉得要听出个什么给定的东西才叫听懂这首音乐的说法。
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我非常认同你这个观点。

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Littlebird 小弟：

多谢你的解读。难得你喜欢诗经，呵呵:)

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狼兄：

不才我就是三脚猫，样样都知道一点，样样都不精。不知道吃后悔药管不管用。
注定成不了家（比如科学家，作家，画家，诗人等等）。

<诗经>确实是没有通读过,只是以前有时间时翻过几篇吧,当时读时最大感受是:古代人谈恋爱跟现代人差不多啊,有些诗描写的就是那些女子的心理活动,觉得特别有趣,特别自然质朴:)

以前听过高山流水，二泉映月之类的民乐。刚才网上找来仔细感受了下，发现如果忽略民乐的年份，听着到有点NewAge那种空灵和冥想的味道。似乎民乐在意境和思想方面的追求并不少于西洋古典，只是受限于手段的单薄。

这多少有点像传统国画与传统油画的差异。

古代人谈恋爱跟现代人差不多啊,有些诗描写的就是那些女子的心理活动,觉得特别有趣,特别自然质朴:)
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诗歌本来收集的就是民歌。而民歌当中情歌占了很大一部分，劳动人民的调子，格律非常自由，通常是直舒胸臆的，自然而纯朴。

::似乎民乐在意境和思想方面的追求并不少于西洋古典，只是受限于手段的单薄。

这多少有点像传统国画与传统油画的差异。
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我不认同这个观点。

我只是想说的是一些硬指标：比如曲式结构的复杂程度，又比如说拿乐器来比较古筝与钢琴，同样是依靠弦的振动，后者有更宽广的音域，也能够演奏更复杂的和声等等。

注意：我可没说哪个更高明。任何一门艺术都有自身独特不可替代的魅力，或者说“存在就是被喜欢”，只要有人喜欢就是好样的。