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太阳的故事 (二)
- 卢昌海 -
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二. 天文自助游:推算太阳的大小和远近
虽然您要寻找的数字有两个, 但您很清楚, 实际上只要找到其中一个就行了。 因为太阳就在天上,
它看起来有多大您早就知道了, 它的真实尺寸越大, 意味着离我们越远,
反之, 真实尺寸越小, 意味着离我们就越近。 这表明, 在太阳的大小和远近这两者之间存在完全确定的关系,
只要知道任何一者, 就可以推算出另外一者。
| 三角视差法 |
那么, 在大小和远近这两者之间您该选择哪一者入手呢? 从兴趣上讲, 您也许会对大小更感兴趣,
因为那才是属于太阳本身的性质, 但在实际上, 您却只能从远近入手。 对于普通物体来说,
这两种选择并无多大分别, 只要用一把尺子, 您爱测量哪一个都行。 可惜太阳却并非普通物体,
您无法直接拿一把尺子去测量它的大小。 当然, 您同样也无法直接拿一把尺子去测量它的远近。 但您知道,
测量物体的远近有一种很常用的间接方法, 那就是通过从两个不同的观测点来观测物体,
然后利用观测到的角度差异——即所谓的视角差异——来推算它的远近。
这种被称为三角视差法 (triangulation) 的方法从古至今都是测量远近的重要手段。
事实上, 远在其基本原理被理解之前, 我们的大脑和眼睛就已在本能地采用这种方法了,
我们的大脑正是利用了左右两眼之间的视角差异,
来判断物体远近的[注一]。
但当您试图用三角视差法来测量太阳的远近时, 却遇到了巨大的麻烦。 三角视差法需要两个观测点,
但您很快就发现, 从您能够走得到的相距无论多远的两个观测点去看太阳, 那视角差异都太小了。
地球表面的弧度, 地形的细微起伏, 乃至您的观测误差都远比您要测量的视角差异大得多。
在这种情况下进行测量, 犹如在惊涛拍岸声中去倾听远处一只水龙头的滴水之声,
您就算长一对兔耳朵也不够用。
怎么办呢? 在哪儿才能找到第二个观测点呢?
您冥思苦想了一整夜。 当黎明的曙光照到您身上时, 您把目光投向了天空。
在那里, 您看到了一轮淡淡的上弦月 (在北半球, 上弦月是指右半边可见的 “半月”)。 看见它,
您心中忽然闪过一片灵光, 激动得几乎要象传说中的阿基米德 (Archimedes, 287BC-212BC) 那样一边裸奔,
一边大叫: “我找到了!”[注二]
是的, 您找到了, 您终于找到了第二个观测点, 那就是月亮!
别紧张, 您没喝酒, 您并不是要到月亮上去观测。 在古希腊时代人们就已知道, 月亮的月相变化并不是月亮本身在变
(在古希腊人眼里, 天上的东西是永恒不变的), 而只是因为阳光从不同角度照射月亮所致。
在刚才看见月亮的一刹那, 您忽然想到, 既然月相是阳光从不同角度照射月亮所致,
那它实际上是在告诉您阳光照射月亮的方向, 从而也就是太阳相对于月亮的方向。 利用这一点,
您无需登上月亮就可以推算出从月亮上看太阳的角度, 这等于是为您提供了第二个观测点。
| 太阳、 地球与上弦月的相对方位 |
特别是, 当您看到的月亮恰好是上弦月时, 您的视线方向与阳光照射月亮的方向正好是垂直的 (如左图所示)。
这时候如果您记录下太阳的方向, 那么它与月亮方向的夹角的一边是月亮到地球的距离,
另一边则是太阳到地球的距离, 而它的一个邻角恰好是直角。
这样简单的三角关系对于即将跻身古希腊先贤行列的您来说无疑是小菜一碟,
那两个距离的比值就等于那个夹角的余弦值 (cosine)。 事实上您还知道, 那个夹角的余弦值不仅给出那两个距离的比值,
而且还给出了月亮直径与太阳直径的比值。 之所以如此, 是因为在太阳和月亮之间存在一个美妙的巧合,
那就是它们看起来几乎是一样大的[注三]。 对于两个看起来一样大的天体,
它们与我们距离的比值显然就等于它们直径的比值。
看来那个夹角很重要, 但它究竟是多少呢? 那就得靠观测了。 不幸的是, 那是一个难度很大的观测, 因为那个夹角非常接近 90°,
接近到了让您无法分辨的程度。 而且在那个夹角如此接近 90° 的情况下, 一些在古希腊时代不为人知的因素,
比如地球大气对阳光的折射, 将足以对结果造成不可忽视的干扰 (感兴趣的读者请想一想,
那种影响会使观测到的太阳距离偏大还是偏小?)。 但不管怎么说, 您的方法是正确的, 并且即便在当时也有一定的可行性。
如果现代人用您的方法来做观测并扣除干扰的话, 将会发现那个夹角在 89°51' 到 89°52' 之间,
由此得出的结论将是太阳的直径约为月亮直径的 400 倍, 或者等价地,
太阳与我们的距离约为月亮与我们距离的 400 倍[注四]。
这个结果无疑是漂亮的, 但与您所要的答案仍有差距, 因为它只是把有关太阳的数字和有关月亮的数字联系在了一起,
除非您有办法知道有关月亮的数字, 它并不能提供您所要的答案。 那么,
您有办法知道有关月亮的数字——即月亮的大小或月亮离我们的远近 (这两个数字您也只要知道其中一个就行了)——吗?
答案是肯定的。
| 测定月亮与地球的相对大小 |
在常年的天文观测中, 您和其他古希腊先贤们一样, 已经知道月食是由于地球挡住了射向月亮的太阳光所致。
您并且还注意到, 当地球的影子——确切地说是本影 (umbra), 即完全阻隔阳光的那部分影子——“蚕食” 月亮时,
影子的边缘是圆弧状的 (这是最早使人推测地球为球形的现象之一)。 您很快就想到,
通过对比影子边缘的形状与月亮本身的形状, 您就可以估计出地球影子与月亮的相对大小。
不过, 这种方法实践起来并不容易, 因为地球的影子投射在球状的月亮上并不是一个很简单的几何问题。
您想到的一个更好的方法, 是对月亮进入地球影子与它穿过地球影子所花的时间进行比较。
在前一段时间里, 月亮移动的距离等于它自己的直径, 在后一段时间里, 它移动的距离等于地球影子的直径。
因此这两个时间的比值就等于月亮与地球影子的直径之比
(当然, 这种办法必须要在月亮恰好从地球影子正中间穿过的那种特殊的月食下才能得到可靠的结果)。
如果您进行了那样的测量, 您也许会得到一个很接近正确的结果, 即地球影子的直径约为月亮直径的
2.66 倍[注五]。
当然, 这个地球影子的直径是指地球影子在月亮轨道附近的直径,
它——如图所示——要比地球本身的直径来得小。 到底小多少呢? 几乎恰好小了相当于一个月亮直径的大小
(这个结果不是偶然的, 感兴趣的读者可以结合太阳比地球大得多, 以及太阳和月亮看起来几乎一样大这两点来自行证明一下)。
把这个因素考虑在内, 您就得到了另一个重要结果: 地球的直径约为月亮直径的 3.66
倍。
将这个结果与前面的结果联系在一起, 您就发现了太阳的直径约为地球直径的 109 倍。
这个结果意味着太阳是一个庞然大物, 在它肚子里可以装下 130 万个地球——顺便说一下, 那是指剁碎了装,
如果要问最多能装多少个完整的地球,
那可就变成一道著名的数学难题了[注六]。
就象接力一样, 您先把有关太阳的数字与有关月亮的数字联系起来, 现在又进一步将它与地球的直径挂上了钩。
凭借几何与推理的力量, 一个天文问题已被您转变成了地理问题。
但问题是, 地球虽然就踩在您的脚底下,
它的直径却仍然不是可以拿尺去测量的。 事实上, 在古希腊时代, 多数人一生的活动都局限在几公里的范围内,
对他们来说, 地平线以外的东西就象天边一样遥远。 更不用说地球表面的大部分地区被当时还从未有人探索过的汪洋大海所覆盖。
不过您当然不是普通的古希腊人, 您总是有办法的。
| 测量地球的大小 |
在所有使人推测地球是球形的天文现象中, 除了前面提到的月食时地球影子的边缘形状为弧形外, 还有一个很重要的现象,
那就是不同纬度的人看到的星空是不一样的。 具体地说, 那些熟悉的星星或星座在不同的纬度上看时,
与天顶的夹角是不一样的 (请读者想一想, 为什么我们只提纬度而不提经度?)。 不仅星星如此, 太阳也一样。
住在北回归线附近的人大都知道, 盛夏正午的太阳是位于天顶正中央的 (证据是阳光能直射到垂直深井的底部),
而住在北回归线以北的您却发现盛夏正午的太阳是在天顶偏南方向的,
具体偏南的角度可以用一根立在地上的垂直杆的投影来计算。
这个角度占整个圆周的比例显然就等于您与北回归线的距离 (这对您来说是可以测量的) 占整个地球周长的比例。
由此您就可以计算出地球的周长和直径。 经过这样的测量和计算, 您发现地球的直径约为 12740
公里 (当然, 这是改用后世的距离单位来表示了)[注七]。
这样, 您就完成了一个漂亮的 “三步走战略”: 先从太阳到月亮, 再从月亮到地球, 最后归结到地面上的两个地点,
步步相连, 环环相扣。 将这些环节联系在一起, 您就得到了有关太阳的第一个数字:
太阳的直径约为 139 万公里。 由此您当然也可以推算出另一个数字:
太阳离地球约有 1.5 亿公里 (感兴趣的读者可以用 [注三]
提供的数据自行推算一下)。 如果您愿意, 您还可以写下有关月亮的两个数字: 月亮的直径约为 3500 公里,
它离地球约为 38 万公里 (更精确的数字是 384400 公里)[注八]。
站在我们这个小小星球上, 居然能推算出如此遥远天体的性质, 这是一件奇妙的事情。
在我们太阳故事的其它章节中, 在后来的科学发展史上, 这样奇妙的事情还将一再发生。 事实上, 直到今天为止,
除少数飞往过月球, 或在近地轨道上生活过的宇航员外, 几乎所有人的足迹都从未离开过我们这个小小的星球
(包括大气层), 但我们却对越来越广阔的外部世界有了越来越精密的了解。
这种能力就是智慧。 当然, 我们在这里替您稍稍粉饰了一下, 限于当时的观测条件,
您在数值上是不可能得到象上面那样接近正确的结果的。 但对于那个时代来说, 最重要的不是数值, 而是方法,
那一系列精巧的方法足以使您当之无愧地跻身于人类最伟大的先贤之列, 永载史册。
您的古希腊虚拟人生兼自助游到这里就结束了, 但我们的太阳故事才刚刚开始。 接下来,
我们将追随历史的足印去探究另外一些重要问题: 比如那个肚子里能装下一百多万个地球的庞然大物究竟是什么?
它真的是在围绕小小的地球转动吗? 再往后, 我们还将一起去探究许许多多更现代、 更奇妙、
当然也更困难的问题。
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二零一零年一月二十四日写于纽约 二零一零年一月二十五日发表于本站 https://www.changhai.org/
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网友: ymytm (发表于 2010-01-25)
非常好的天文科普, 遗憾的是现代 90% 的人达不到古人学者对地球和宇宙的认识。
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卢昌海 (发表于 2010-01-25)
这一节的选材有些冒险, 虽说是两千多年前的推理, 但对于一般科普读者来说恐怕仍不无难度。
不过我一直希望能在适当的作品中介绍一点有关古希腊科学的推理细节, 因为他们的许多推理虽然朴素,
但很精彩, 并且环环相扣, 很有逻辑力量。
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网友: 今朝有酒 (发表于 2010-01-25)
以前看过一个 discovery 的片子, 名字叫 “光荣属于希腊”。 好像西方的文化成就, 包括科学的、
艺术的、 体育的, 根源大都可以追溯到古希腊。 如果假设世上不曾有希腊, 世界今天是什么样子呢?
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卢昌海 (发表于 2010-01-25)
古希腊对世界的贡献确实很巨大。 其它一些古文明, 比如古埃及、 古巴比伦、
玛雅等虽也有不少精密的观测成果, 不过在系统性和逻辑性上无法与古希腊相比。
古代中国在这些方面则更加逊色, 定量的东西很少, 也不注重逻辑分析。
中国发展得最彻底的不是科学而是人文, 可惜即便在人文领域,
也遗漏了很多如今仍要用敏感词汇才能表示的重要观念, 倒是斗争 (主要是内斗) 的哲学炉火纯青。
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网友: 星空浩淼 (发表于 2010-01-26)
昌海兄在写作中很追求科学上的严谨性和完备性, 这样有时会不得不牺牲一点易读性和娱乐性。
如果昌海兄每完成一个章节之后, 过几天, 再对这个写好的章节重新写一个 “戏说版” 或 “轻松愉快版”,
这样, 一部科普就有了两个版本, 网上连载或者拿去出版时, 就看读者更喜欢哪个版本。
从商业上考虑, 由于社会人群是越低端人越多, 呈金字塔结构——例如小学生比中学生多, 中学生比大学生多,
大学生比研究生多; 少年时代对科学有兴趣有志向的人, 远比坚持到最后还对科学感兴趣并试图选择科学为事业的人多很多;
对科学神往、 对科学知之不多、 求知若渴的人, 远比已经足够专业的人多。
科普面对的读者对象如果是中学生和本科生, 读者群可能会最大。
上面只是一种 “如果……那么将会怎样” 式的设想,
网友们千万别误会我是在怂恿昌海兄迁就讨好读者而给昌海兄出馊主意。:-)
昌海兄的作品在表达方式上做到了尽可能轻松易读同时又不失内容上的专业严谨,
充分尊重科学而没有儿戏科学, 是充分地尊重读者而不是讨好读者。
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卢昌海 (发表于 2010-01-26)
我将尽量在严谨性和可读性两者之间寻求平衡, 比如把某些说明放到注释中, 以免使正文陷于繁琐。
我倒是也有过在两个不同层次上写同一个题材的想法, 不过我比较倾向的另一个层次不是 “娱乐版”,
而是 “专业版”。 比如 现代物理中的能量条件
系列中尚未撰写的有关虫洞物理的部分就打算写成 Wormhole:
遥远的天梯 的专业版。 其他一些科普文章 (比如 有关
Lorentz 破缺的文章) 我也曾考虑过写一个相应的专业版。 可能是因为对严谨性有一定偏好吧,
我的写作风格不太可能延伸到 “娱乐” 或 “戏说” 方向 (写小说或其它非科学题材时除外:-)。
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来自 69.165 的游客 (发表于 2010-01-30)
太阳科普故事之一和之二都非常精彩, 寓教于乐。 虽然取材是日常生活中的太阳,
可是文章既令读者遐想古希腊的科学、 历史、 地理和天文, 又令读者感受科学逻辑的威力。
热烈盼望故事的续集。
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